Muzeul Municipal Huși

    A luat fiinţă în anul 1956, în urma iniţiativei unui grup de intelectuali, sprijiniţi de autorităţile locale. La început muzeul a funcţionat în clădirea  Şcolii generale nr. 3, apoi într-o clădire din centrul oraşului, din 1960 în clădirea Palatului episcopal, iar din 1983 în Casa “Adam Mitache”, situată pe strada General Teleman nr. 8. Clădirea  în care activează actualmente muzeul a fost construită la sfârşitul secolului al XIX-lea (1880), aparţinând lui Adam Mitache, fost prefect al judeţului Fălciu. Ridicată în stil ecleptic, bogat ornamentată cu stuf la exterior şi interior, casa a fost înscrisă în lista monumentelor istorice de arhitectură în 1992. 

    Patrimoniul muzeal s-a constituit pe baza unor colecţii  şcolare de la licee precum “M. Kogălniceanu” (actualmente “Dimitrie Cantemir”) şi “Cuza Vodă”, cât şi pe baza donaţiilor. În anul 1958 s-a constituit colectivul ştiinţific al muzeului, compus din: înv. Gheorghe Melinte, prof. Ştefan Bujoreanu, prof. Mihai Ciobanu, Constantin Enache, Elena Chirică şi Mihai Cărăuşu.  

     

   Colecţiile muzeului au fost grupate pe următoarele secţii: arheologie, istorie, etnografie şi ştiinţele naturii (până în 1979). Muzeul municipal din Huşi mai dispune şi de o colecţie de artă plastică, cu lucrări semnate de Gheorghe Tattarescu, Otto Brice, C. Angheluţă, Adina Paula Moscu, etc.     
Muzeul, care aparţine domeniului public local, este astăzi închis publicului din cauza stării de conservare a monumentului,  impunându-se măsuri urgente de consolidare-restaurare şi salvare a colecţiilor, dovezi de neînlocuit ale istoriei municipiului Huşi şi ale fostului judeţ Fălciu.   

Turnul Clopotniță al Episcopiei Hușilor

    În secolul al XVI-lea a fost construită o poartă de acces în incinta curții domnești. Aceasta a fost reclădită în anul 1714 de episcopul Sava, cu sprijinul domnitorului Nicolae Mavrocordat și refăcută de episcopul Sofronie Miclescu în 1849, odată cu zidul de incintă.

 
    Pe locul vechii porți de acces în incinta Episcopiei, episcopul Nifon Criveanu (1934-1939) a construita în anul 1938 o clopotnita în stil moldovenesc, care a fost executata după un proiect întocmit de arhitectul Dumitru Ionescu-Berechet. Clopotnita are secțiune pătrată, cu patru niveluri, iar la bază se află o poartă carosabilă cu deschidere semicirculară.

 
   Clopotnița este sprijinita la colțuri de contraforturi în trepte. De o parte și de alta a sa se află două corpuri scunde, cu acces spre turn și spre locuința portarului. 

Încăperea care adăpostește clopotnița este marcată în exterior printr-un registru de ocnițe în acoladă. Aici se află un clopot de 1730 kg, turnat din două mai mici, după modelul clopotului lucrat la Kiev pentru Biserica domnească din Bârlad de către domnitorul Vasile Lupu (1634-1653). 

Biserica "Sfântul Gheorghe" Huși

   Biserica „Sfântul Gheorghe” din Husi este una dintre comorile de patrimoniu, detinute de „orasul dintre vii”, ea se aflã pe strada Sfântul Gheorghe nr. 1, în cartierul Plopeni. Strãbãtut de pârâul Drãslãvãt, cartierul Plopeni (la origine sat pe mosia Episcopiei Husilor), este situat în partea de sud-est a orasului Husi. Toponimul Plopeni este legat, probabil, de numãrul mare de plopi ce se gãseau pe malurile pârâului Drãslãvãt. Potrivit mãrturiilor preotului I. Thoderascu, la începutul secolului al XIX-lea, biserica Sf. Gheorghe era situatã într-o pãdure de plopi. Traditia bãtrânilor referitoare la multimea de plopi ...din aceastã zonã este consemnatã si de preotul Iordache Mâtcã, parohul bisericii Sf. Ioan din Husi, într-un memoriu elaborat în 1930.Lucrãrile dedicate istoriei Husilor aseazã cronologic începuturile bisericii „Sfântul Gheorghe” în anii 1858 -1868. Preotul I. Thoderascu hirotonit diacon în 1870 a gãsit la sosirea sa biserica neterminatã. În 1905 realizeazã un scurt istoric al bisericii în care relateazã preocupãrile sale în acest sens, încã de la sosirea în parohie, purtând discuții cu cei mai bãtrâni enoriasi si înregistrând amintirile acestora. Biserica, întemeiatã la începutul secolului al XVIII-lea, a fost ridicatã din lemn. La începutul secolului al XIX-lea, biserica era situatã într-o pãdure de plopi, i s-a adãugat la corpul bisericii din lemn o tindã, care era aproape la fel de înaltã, unde, nu mult dupã aceea, s-a atasat clopotnita.   Pentru construirea bisericii, episcopul Meletie Istrati (1851-iulie 1857), elibereazã o condicã de milã în 1857, cu scopul de a putea fi adunate ajutoare. Preotul I. Thoderascu nu cunoaste numele fondatorilor, însã condica amintitã ne duce cu gândul la ,,contributia întregii populatii din parohie, dar si din altã parte”.

Biserica “Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel” Huși

    A fost construită de Ștefan cel Mare in anul 1495, in cadrul curții domnești, funcționând de-a lungul timpului ca mănastire și catedrală episcopală (începând de la sfarșitul secolului al XVII-lea). Monument valoros la origine, dar reconstruit în sec. XVIII-XIX, mai pastrează astazi doar urmele temeliilor si pisania din vremea marelui voievod. Biserica a fost avariată de cutremurul din 1692, incendiată si jefuită in 1711 de tătari si recladită in 1753-1756 de episcopul Inochentie, cu ajutorul domnitorului Matei Ghica.

    Dăramat de cutremurul din 1802, lăcasul a suferit numeroase transformari de la ferestre in sus; in 1863 zona cornișei, in 1945 turlele, adăugiri in 1896 (proscomidia), in 1910 (vesmantaria) si in 1945 (pridvorul cel mare). Biserica a fost pictata de Gh. Tătărascu, in 1890-1891, repictata in 1945 (D. Hormung, I. Wass si N. Pana) si in 1996.

 
       Pisania, scrisă cu majuscule in limba slavonă, se afla astazi incastrata deasupra ușii de la intrare: 

 
      "Binecredinciosul si de Hristos iubitorul, Io Ștefan Voievod, cu mila lui Dumnezeu Domnul Țării Moldovei, fiul lui Bogdan Voievod, a început si a zidit această biserică în numele sfinților slăvitțlor si întru-tot-lăudaților mai-marilor apostoli Petru si Pavel, care este in Huși pe Drăslăvaț și s-a savarșit in anul 7003 (1495), iar a Domniei- sale al 38-lea curgător, luna noiembrie 30." Cu prilejul redeschiderii episcopiei din anul 1996, biserica a fost reparată prin stradania P.S. Ioachim, Episcop al Hușilor.În catedrală sunt înmormântaţi episcopii: Inochentie (1752-1782), Meletie Istrati (1851-1857), Veniamin Costache, episcop al Huşilor (1792-1796) şi mitroplit al Moldovei (1803-1843).

Biserica Mănăstirii ”Schimbarea la Față”

   Mănăstirea Schimbarea la Faţă a fost ridicată în anul 1996, prin grija PS loachim Băcăuanul. Iniţial s-au amenajat câteva chilii în casa filozofului Mihail Ralea. Paraclisul s-a zidit între 1997 şi 1998, biserica mare înălţându-se între anii 1999 şi 2004. Casa Ralea a intrat în proprietatea publică a statului român şi totodată în administrarea Episcopiei Huşilor printr-o hotarâre de Guvern, publicată în Monitorul Oficial pe 29 iunie 1995. De atunci, oamenii Bisericii au făcut modernizări care au schimbat aproape în totalitate imobilul vechi, cu ajutorul sponsorilor .

Lăcaşul din deal

   La Mănăstirea "Schimbarea la Faţă", lăcaş ridicat deasupra Huşului, în marginea pădurii Dobrina, sute de oameni ajung sărbătoare de sărbătoare, ca la o "Golgotă" unde îşi găsesc alinarea. Le este greu credincioşilor să explice de ce aleg lăcaşul acesta pentru reculegere şi de ce urcă, zi de zi, pînă în vîrful dealului, când jos, în vechiul târg, sânt atâtea lăcaşuri gata să îi primească. "Mai multă linişte", spun unii. "Maicile sânt foarte omenoase, iar părintele ne e duhovnic", spun alţii. Mănăstirea frumoasă, care privită din josul celor peste 100 de scări, pare că are turlele agăţate de cerul albastru, îi primeşte pe toţi. Deasupra uşii de lemn, scrie numele celui care, prin sârguinţa sa, le-a dăruit huşenilor această bijuterie pentru suflet: Preasfinţitul Ioachim Mareş.

   Mănăstirea a fost înfiinţată în luna aprilie 1966, pe fosta proprietate a omului de cultură Mihail Ralea, având obşte de călugăriţe. La 6 mai 1996 se instalează aici primul vieţuitor, Ieromonahul Timotei Condurache, de la mănăstirea Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel, ca preot slujitor al aşezământului. Mănăstirea a fost populată în continuare cu maici de la Techirghiol, de la Pârveşti, judeţul Vaslui şi surori din lume. În Casa Ralea s-a organizat stăreţia, trapeza, bucătaria, chiliile şi camera pentru oaspeţi. Pentru efectuarea slujbelor zilnice s-a improvizat un mic paraclis într-una din camerele casei scriitorului.

În vederea ridicării bisericii mănăstirii s-a elaborat proiectul şi s-a început aprovizionarea cu materialele de construcţie, iar în cursul anilor 1997-1998, construcţia a fost terminată.

   Faţadele exterioare ale bisericii sunt căptuşite cu draniţă. Ridicarea acestei frumoase şi impunătoare biserici, care se vede de la mari distanţe când se circula pe şosele venind dinspre Iasi, Crasna sau Huşi, nu s-ar fi putut realiza în aşa de scurt timp fără aportul deosebit al Episcopului de Huşi, Ioachim.

 

Muzeul Viticol Huși

   Puţină lume ştie că la Huşi a fost înfiinţat, în 1966, primul Muzeu Viticol din ţară, un „templu al înveşnicirii tradiţiei viti-vinicole moldovene şi naţionale”, scrie Avram D. Tudosie, care s-a ocupat, alături de academicienii C.C. Giurescu şi I.C. Teodorescu de selecţia exponatelor, între care o inedită colecţie de figuri zoomorfe din butuci de viţă-de-vie, „sculptaţi de natură”. Tot la Huşi a fost fondată prima vinotecă şcolară din ţară, încă din anul 1909, printre fondatori numărându-se ministrul instruc­ţiei publice de atunci, Spiru Haret. 

   Primul director a fost ing. Gh. Gheorghiu (1908-1915). În 1918 a fost director Constantin Hogaş, absolvent al Facultăţii de Agronomie Iaşi, cu specializare viticolă în Italia şi Franţa.

   Un director remarcabil, dar şi un eminent profesor, ing. Gheorghe Bălţatu, vine ca profesor în 1939. Şcoala a fost condusă apoi de dr. ing. Tudose, ca acum la conducerea ei să se afle dr. ing. Teodor Botezatu, fost elev al şcolii, un om destoinic, la înălţimea înaintaşilor săi.

   Impresionant este Muzeul Vitivinicol al Huşilor, un aşezământ în care sunt concentrate munca, priceperea, meşteşugul tradiţional şi dragostea podgorenilor de pe aceste meleaguri.

   Alături de sala cu 500 de vestigii vitivinicole a introdus în zestrea muzeului o sală de 150 figuri zoomorfe şi antropomorfe din butuci naturali de viţă-de-vie „sculptaţi de natură“. Mai există o sală a biruinţei şi recunoştinţei sau „Sala înaintaşilor şi urmaşilor“, pe al cărui fronton tronează, lângă „cheile de promoţie“, portretele „Marilor înaintaşi din Şcoala şi Podgoria Huşi“.

Multe personalităţi române şi străine şi-au exprimat în Cartea de aur a şcolii admiraţia pentru Muzeul Viticol şi „Vinoteca Liceului“, fondate în 1909.

De peste 55 de ani, vinoteca s-a dezvoltat, având azi un număr de 25 mii probe.
Ea a fost înzestrată cu mostre din cele mai vestite vinuri naturale din podgoriile ţării. Directorul de atunci, dr. Avram Tudosie, a reuşit să dea acestei colecţii caracteristica unei vinoteci naţionale.

Sursa: Teodor Marian Revista Lumea Satului ian 2008

   În 1937, prezentarea Busuioacei de Bohotin la Expoziţia Natională de la Bucureşti a fost un triumf. La degustare, s-a aflat jumătate din Consiliul de miniştri de-atunci. "Acest vin trebuie băut în picioare!" - s-a exprimat cineva. "Nu in picioare, ca la împărtăşanie, ci în genunchi, ca la spovedanie" - ar fi completat regele Carol II. "În zilele noastre, Busuioaca de Bohotin a fost extinsă şi spre Pietroasele-Tohani, unde e locul consacrat al Tămâioasei românesti. A fost extinsă pentru ca se vinde bine. Dar în enciclopedia vinurilor este scris că Busuioaca de Bohotin e autorizată numai la Huşi. În celelalte zone, n-are ce căuta, decat ca soi de încercare. Şi-apoi, sudul României e secetos. Busuioaca vrea aciditate şi toamne lungi, ce să caute în Sud? Ştiinţa n-ar trebui nesocotită de dragul comerţului" - subliniază cercetătorul cu o umbră de regret.

VINOTECA.  Şcoala de Viticultură din Huşi, azi Colegiul de Viticultură "Dimitrie Cantemir", deţine una dintre cele mai importante vinoteci din România. Prin anii 1960, Mihai Ralea, care era om politic, a dat dispoziţie ca la Huşi să fie trimise eşantioane de vin din toate zonele României. Aşa a devenit vinoteca aceasta "prima vinotecă naţională" din ţară. Acum, are circa 25.000 de sticle la care "nu se umblă". E o lege internaţională la care nu-ţi dă voie "să umbli" la vinotecă...

CAZIERUL VINURILOR.    Profesorul Avram D.Tudosie e degustător autorizat. El ne spune că profesia aceasta trebuie dublată de cunoştinţe culturale. Cum era, de exemplu, Păstorel Teodoreanu. Se poate spune că femeile deţin totuşi recordul la degustări. Ele pot stabili, cu precizie, "cazierul vinului", trecutul, prezentul sau viitorul. Femeile nu "ştirbesc" vinul, pentru că nu fumează şi au papilele gustative intacte. În general, celulele gustative se specializează pe zone viticole. Degustatorii din nord apreciază vinurile seci, pe când cei din sud, pe cele roşii şi demiseci. Cel mai greu de degustat sunt vinurile seci: au multe defecte şi toate se văd. Vinurile "rele" sunt prea aspre, ori prea acide, ori prea acidulate, exces care produce dizarmonie. Degustarea propriu-zisă se face aşa: Se toarnă o treime din volumul unui pahar. Se priveşte vinul la lumina. Se duce paharul la gură şi se miroase "ca un suspin", adânc, de două-trei ori. Apoi, se beau două-trei guri "ca şi cum ar sorbi din lingură supă fierbinte". Vinul se plimba pe toată suprafaţa limbii, mai întâi la varf (dulce), apoi în mijloc (acru) şi apoi pe margini (amar). Degustătorul nu jurizează la un concurs mai mult de cinci feluri de vinuri care încap toate într-un singur pahar, astfel că nu se îmbată.

REGULI.   Profesorul Tudosie spune că România are cele mai bune vinuri şi cele mai proaste pahare. "Paharele de vin trebuie să aibă forma de lalea şi să nu fie încrustate. La mesele obişnuite, paharul se umple o treime când servim vin demisec sau desert şi pe jumătate când e vorba de vin sec şi de consum curent. Sticlele se depozitează culcat, pentru ca aromele să nu iasă pe lânga dop. În România, primul care a introdus la Panciu regula sticlelor culcate a fost dr. Ion Puşcă. Atunci când se aduce la masă o sticla cu vin vechi, nu se şterge praful de pe ea, ci se înfăşoară în şervet alb". Regulile acestea ni le-a precizat prof. Avram Tudosie, care, cu gesturi măsurate, a reuşit, între timp, să aşeze pe masă o sticlă de şampanie. "La un concurs am dus odată o şampanie care «a perlat» (a degajat bule) 48 de minute, pe când recordul era de numai 45!"

Biserica romano - catolică "Naşterea Sfintei Fecioare Maria" - Huși

   Numele orașului «huși» este atestat documentar încă din anul 1487, începând cu această dată de fapt Hușul este reședință de curte domnească (1487-1852), apoi târg domnesc şi capitală de ocol din 1520, reședință de episcopie ortodoxă din 1589, oraş din anul 1832 când a devenit și reședință de ținut, și în cele din urmă judeţ între 1834-1949. Existența localității este atestată însă mult înainte de anul 1487, iar aici a existat o comunitate catolică încă înainte de anul 1420, când s-a declanșat prozelitismul husit în Moldova. La un secol după atestarea numelui Huși, mai precis în anul 1587, episcopul Bernardino Quirini, în urma unei vizite la Huși, relata că aici erau 1030 de case, dintre care numai 72 de familii erau catolice, cu un număr de 435 de suflete. De asemenea, episcopul Quirini notează că există aici o biserică catolică din lemn. Mai târziu, la 2 noiembrie 1646, episcopul Marco Bandini, vizitând Huşiul, relata că aici erau 124 de familii catolice, cu 682 de suflete.După mai bine de o sută de ani, raportul din 9 aprilie 1762 al prefectului misiunii, Giovanni Crisostomo di Giovanni, aminteşte două comunități catolice la Huşi: una în cartierul Corni, cu biserica Sf. Anton, şi cealaltă în oraş, cu biserica Sf. Cruce. Biserica veche din Corni a fost pe deal, în partea de nord-est.

 În anul 1840, episcopul Antonio de Stefano a construit o altă biserică, în locul în care se află cea de astăzi.Creșterea însemnată a comunității catolice din Huși, la sfârșitul secolului al XIX-lea se numărau aici 700 de familii, a făcut ca biserica ridicată la 1840 să devină neîncăpătoare. Astfel parohul Bernardin Just OFMConv. între anii 1898-1900 a construit o nouă biserică, cea actuală din Huți – Corni.
       Comunitatea catolică din Huși-Corni, din care în anul 1970 a luat ființă și parohia „Sf. Anton de Padova“ din centrul orașului, cu excepția mai multor ani din perioada dictaturii comuniste a fost păstorită de preoții franciscani conventuali, care cu mult spirit de sacrificiu s-au îngrijit de cele spirituale și chiar materiale ale credincioșilor, dar și de lăcașurile sfinte încredințate lor.
       De-a lungul anilor și din cauza diferitelor intemperii ale timpurilor biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Huși-Corni a suferit mai multe daune, fiind nevoie de mai multe intervenții de consolidare, renovare și înfrumusețare. Printre principalele consolidări și renovări amintim că în anul 1932, datorită faptului că strada Corni devenise punct de referință în oraş, s-a trecut la construirea unei fațade a bisericii către această stradă principală. Tot atunci s-au construit două turnuleţe pe cele două sacristii şi a fost supraetajat turnul clopotniță. Însă la cutremurul din 10 noiembrie 1940 acesta s-a prăbușit peste biserică dărâmând-o până la crucieră. Refacerea a durat mult din cauza războiului și a instaurării regimului comunist în România. Oricum, în anul 1957 s-au încheiat lucrările de renovare a bisericii.
       După anul 1990 datorită strădaniei preoților franciscani conventuali Iosif Simon, Andrei Ficău și Damian Pișta, s-au realizat mai multe consolidări și renovări ale actualei bisericii. 
       Din anul 2008 prin inițiativa părintelui paroh Benone Butacu OFMConv., cu sprijinul multor binefăcători și a autorităților locale, s-a demarat un amplu proiect de consolidare, renovare și decorare a bisericii. Astfel, s-a refăcut acoperișul, s-a restaurat mărețul altar din lemn care își are existența încă din anul 1900, s-au refăcut dușumeaua și podeaua, s-au realizat vitraliile și s-a refăcut în întregime pictura din biserică după un proiect pregătit în colaborare cu părintele profesor în sfânta scriptură Alois Bulai. 
       Astfel, comunitatea creștină catolică din Huși-Corni se bucură astăzi de o splendidă biserică, iar bucuria lor este împărtășită cu toți cei ce bună voie care trec prin Huși și binevoiesc să calce pragul lăcașului sfânt închinat Nașterii Sfintei Fecioare Maria. 

II. Picturile din biserică 

1. Pridvorul bisericii

       Credincioșii din parohia Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Huși – Corni sunt întâmpinați la intrarea în biserică de două chipuri senine și primitoare: Sfântul Francisc de Assisi, cel care a realizat cea mai profundă reformă în istoria Bisericii pentru trăirea autentică a Evangheliei și a cărui spiritualitate îi însuflețește pe păstorii comunității și pe creștinii de aici; Fericitul Ioan Paul al II-lea, cel care a întrupat modelul păstorului total pentru timpurile contemporane învigorând trăirea creștină cu un elan care a contaminat toată suflarea umană.

2. Tablourile de pe centrul bisericii

            Biserica, întrucât este locaș de cult, celebrează misterele răscumpărării, astfel grafica artistică are ca obiectiv reprezentarea acestor taine. Pe tavanul bisericii din Corni-Huși s-au reprezentat momentele principale din viața publică a lui Isus, Fiul lui Dumnezeu întrupat la plinirea timpurilor de la Duhul Sfânt din Maria Fecioara. Ele sunt reprezentate în următoarea ordine, conducându-i pe credincioși spre altar: Botezul lui Isus, Isus în grădina Ghetsemani, Moartea lui Isus, Învierea lui Isus și Înălțarea lui Isus.

3. Tablourile de pe bolta altarului

            Tot misterul lui Cristos este celebrat și făcut prezent în mod nesângeros în sfânta Euharistie instituită de Mântuitorul în ajunul pătimirii sale la Cina cea de Taină. Reprezentarea ei grafică prezintă imaginea centrală pentru cei care intră în biserica din Huși-Corni și este scopul principal al adunării comunitare. Picturile din această parte măreață a bisericii reprezintă trei evenimente deosebite: Cina cea de taină, Buna Vestire și Sfânta Familie, încadrată în tabloul care îl reprezintă pe Isus în templu la 12 ani. Motivul plasării Bunei vestiri și a Sfintei Familii în prezbiteriu este pentru că Buna Vestire reprezintă momentul istoric decisiv al misterului Întrupării Cuvântului lui Dumnezeu, iar Sfânta Familie este modelul imperativ de urmat pentru credincioșii din toate timpurile.

4. Picturile de pe părțile laterale            Biserica din Huși-Corni fiind închinată Nașterii Sfintei Fecioare Maria, responsabilii pastorali, echipa de arhitecți și pictori care au dat veșmânt artistic „Casei lui Dumnezeu”, au ales ca temă principală misterul Maicii Domnului prefigurată și pregătită în Vechea Alianță și apărută în istorie la plinirea timpurilor. Astfel avem următoarele reprezentări:- Pe partea stângă - de la intrarea în biserică până la altar, sunt reprezentate momentele cele mai importante din istoria mântuirii Vechiului Testament care au prevestit și pregătit Întruparea Fiului lui Dumnezeu din Fecioara Maria, și anume: Protoevanghelia (îi reprezintă pe protopărinții Adam și Eva alungați din paradis), Sara (soția lui Abraham), Rahela, Debora, Rut, Estera și Iudita.- Pe partea dreaptă - sunt prezentate evenimentele de referință din istoria-taină a Feciorei-Mame a lui Dumnezeu, și anume: Prezentarea Mariei la Templu, Logodna Sfintei Fecioare Maria, Fuga în Egipt, Prezentarea lui Isus la Templu, Nunta din Cana Galileii, Pietà (tabloul care o prezintă pe Sfânta Fecioară Mamă a lui Dumnezeu cu trupul neînsuflețit al lui Isus în brațe) și Înălțarea la cer Sfintei Fecioare Maria.

5. În Crucieră            În crucieră este realizată o sinteză teologică a misterelor reprezentate pe cele două laturi. Toată istoria Vechii Alianțe este concentrată în cele două table ale Legii, legământul încheiat de Dumnezeu cu poporul său ales (partea stîngă). Întrucât acest popor s-a dovedit de multe ori infidel Alianței, Dumnezeu a încheiat un nou Legământ definitiv în Sângele Mielului pascal (partea dreaptă). Astfel avem reprezentate: Tablele Legii; Mielul pascal; Nașterea Sfintei Fecioare Maria, pe partea dreaptă; Nașterea lui Isus, pe partea stângă; Glorificarea Sfintei Fecioare Maria, încadrată în mărețul tablou din centrul bisericii; Cei patru evangheliști, plasați la punctele de întâlnire între navata centrală și crucieră, îndreptați către cele patru vânturi pentru a proclama Vestea cea Bună a lucrării lui a lucrării lui Dumnezeu în Maria și în comunitatea tuturor acelora care se recunosc fii ai ei în Fiul lui Dumnezeu căruia ea i-a dat viață, până la marginile lumii.  

III. Vitraliile   

            Ca și cum ar vrea să exprime bucuria Bisericii care vrea să-i primească pe credincioșii săi cu brațele deschise, la nivelul ferestrelor, biserica din Huși-Corni cerne lumina care se strecoară multicolor peste fii săi înșiruindu-i pe apostoli, de o parte și de alta amintindu-le celor care intră în spațiul sacru că trebuie să fie pietre vii în edificiul spiritual zidit pe temelia Apostolilor spre gloria lui Dumnezeu. Aceștia sunt dispuși de la intrare, după cum urmează: 

1. Pe partea stîngă: Sf. Petru, Sf. Andrei, Sf. Natanael-Bartolomeu, Sf. Iacob al lui Alfeu, Sf. Matei, Sf. Filip.  

2. Pe partea dreaptă: Sf. Paul, Sf. Ioan al lui Zebedeu, Sf. Iacob al lui Zebedeu, Sf. Simon Zelotul, Sf. Toma, Sf. Iuda Tadeul.  

3. La nivelul corului sunt alte două vitralii: în partea stângă este reprezentat Regele David, cel care a organizat cultul în Israel și este considerat autorul multor, psalmi, forma cea mai profundă a rugăciunii cântate; iar în partea dreaptă este reprezentată Sfânta Cecilia, cinstită ca exemplu desăvârșit de femeie creștină ce a îmbrățișat fecioria și a suferit martiriul de dragul lui Cristos, viața ei întreagă fiind considerată un imn de preamărire a lui Dumnezeu și este cinstită de tradiție ca patroana celor care-l laudă pe Dumnezeu prin muzică.  

După această scurtă incursiune în istoria și arhitectura bisericii noastre din Huși-Corni, vă invităm la a o vizita și cinsti prin în rugă și cânt. Vă așteptăm cu drag!

 

Episcopia Hușilor

În bisericile aflate pe cuprinsul teritoriului sau de jurisdicţie.În jurul acestui locaş de închinăciune a funcţionat, vreme îndelungată, un Seminar Teologic, care a format mulţi dintre viitorii clerici ai fostei eparhii a Huşilor.Seminarul a fost înfiinţat in 1851,în vremea episcopului Meletie Istrati. Ansamblul arhitectural al Episcopiei Huşilor este constituit din:        biserica cu hramul “Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel”,        palatul episcopal,        turnul-clopotniţă,        chiliile şi zidul de incintă.        pivnițele casei domnești de la Episcopia Hușilor  Biserica a fost construită de domnitorul Ştefan cel Mare în anul 1495, în cadrul curţii domneşti, funcţionând de-a lungul timpului ca mânăstire şi catedrala episcopală, începând din anul 1598. Monument istoric de valoare, a fost reconstruit în secolele XVIII - XIX, mai păstrează astăzi doar urmele temeliilor şi pisania din vremea marelui voievod. Biserica a fost avariată de cutremurul din 1692, incendiată şi jefuită în 1711 de tătari şi a fost reclădită în perioada 1753 - 1756 de către episcopul Inochentie, cu ajutorul domnitorului Matei Ghica. Lăcaşul a suferit numeroase transformări de la ferestre în sus; în 1863 zona cornişei, în 1945 turlele, s-a adăugat în 1896 proscomidiarul, în 1910 veşmântăria şi în 1945 pridvorul cel mare. Biserica a fost pictată de Gheorghe Tăttărăscu, între 1890-1891, pictură refăcută în 1945 şi în 1996. Pisania, scrisă cu majuscule în limba slavonă, se află astăzi încadrată deasupra uşii de la intrare: “Binecredinciosul şi de Hristos iubitorul, Io Ştefan Voievod, cu mila lui Dumnezeu Domnul Ţării Moldovei, fiul lui Bogdan Voievod, a început şi a zidit aceasă biserică în numele sfinţilor, slăviţilor şi întru tot laudaţilor, mai marilor apostoli Petru şi Pavel, care este în Huşi, pe Drăslăvaţ şi s-a săvârşit în anul 7003 (1495), iar a Domniei - sale al 38-lea curgător, luna noiembrie 30 ". Cu prilejul reactivării Episcopiei în anul 1996, biserica a fost reparată şi resfinţită prin strădania vrednicului de pomenire Ioachim Mareş, episcop al Huşilor în perioada 1996 - 2009. Palatul episcopal, a fost construit de episcopul Iacov Stamati, în anii 1782 -1792, pe ruinele palatului domnesc, înglobând şi pivniţele din secolul XV, a ars în 1813 şi a fost reclădit în 1849 de episcopul Sofronie Miclescu. Turnul – clopotniţă este situat la intrarea în incinta, pe latura de est,  şi este zidit în 1938 de episcopul Nifon Criveanu, din cărămidă şi beton armat, prezintă un plan rectangular, pe patru nivele, accesul făcându-se printr-o boltă cu dechidere în arc. Pivnițele casei domnești de la Episcopia Hușilor.  Din casa domneascã, construitã de Ștefan cel Mare în secolul al XV-lea, se pãstreazã doar pivnițele ce au fost înglobate, în secolele XVII-XVIII, în actualul palat episcopal. Încãperi cu ziduri din piatrã si cãrãmidã cu bolți semicilindrice si scãri de piatrã. Biserica “Sfinții Apostoli Petru și Pavel”   A fost construită de Ștefan cel Mare in anul 1495, in cadrul curții domnești, funcționând de-a lungul timpului ca mănastire și catedrală episcopală (începând de la sfarșitul secolului al XVII-lea). Monument valoros la origine, dar reconstruit în sec. XVIII-XIX, mai pastrează astazi doar urmele temeliilor si pisania din vremea marelui voievod. Biserica a fost avariată de cutremurul din 1692, incendiată si jefuită in 1711 de tătari si recladită in 1753-1756 de episcopul Inochentie, cu ajutorul domnitorului Matei Ghica. Dăramat de cutremurul din 1802, lăcasul a suferit numeroase transformari de la ferestre in sus; in 1863 zona cornișei, in 1945 turlele, adăugiri in 1896 (proscomidia), in 1910 (vesmantaria) si in 1945 (pridvorul cel mare). Biserica a fost pictata de Gh. Tătărascu, in 1890-1891, repictata in 1945 (D. Hormung, I. Wass si N. Pana) si in 1996.        Pisania, scrisă cu majuscule in limba slavonă, se afla astazi incastrata deasupra ușii de la intrare:       "Binecredinciosul si de Hristos iubitorul, Io Ștefan Voievod, cu mila lui Dumnezeu Domnul Țării Moldovei, fiul lui Bogdan Voievod, a început si a zidit această biserică în numele sfinților slăvitțlor si întru-tot-lăudaților mai-marilor apostoli Petru si Pavel, care este in Huși pe Drăslăvaț și s-a savarșit in anul 7003 (1495), iar a Domniei- sale al 38-lea curgător, luna noiembrie 30." Cu prilejul redeschiderii episcopiei din anul 1996, biserica a fost reparată prin stradania P.S. Ioachim, Episcop al Hușilor.În catedrală sunt înmormântaţi episcopii: Inochentie (1752-1782), Meletie Istrati (1851-1857), Veniamin Costache, episcop al Huşilor (1792-1796) şi mitroplit al Moldovei (1803-1843).  Palatul Episcopal    Voievodul Ștefan cel Mare (1457-1504) a acordat Hușiului statutul de târg și a construit aici o curte domnească, în curtea căreia a ridicat în 1495 o biserică. Din casa domnească, construită de domnitorul Ștefan cel Mare în secolul al XV-lea, se păstrează doar pivnițele ce au fost înglobate în secolul al XVIII-lea în actualul palat episcopal. Pivnițele au ziduri din piatră și cărămidă cu bolți semicilindrice și scări de piatră.     După înființarea Episcopiei Hușilor (1598), în curtea catedralei a fost construită o reședință episcopală. Aceasta a fost arsă de turci în 1711 și refăcută în 1714 de episcopul Sava, cu ajutorul domnitorului Nicolae Mavrocordat. Palatul episcopal actual a fost construit între anii 1771-1792, la inițiativa episcopilor Inochentie și Iacov Stamati, pe ruinele fostului palat domnesc (sec. XV-XVII), înglobând și pivnițele din vremea domnitorului Ștefan cel Mare.     Reședința episcopală a ars în 1813 și a fost reclădită de episcopul Sofronie Miclescu în 1849. Fațadele au suferit unele transformări în 1890 și 1934-1938, când au fost modificate cerdacele de pe laturile de nord și de sud. A funcționat ca muzeu eparhial (1926-1949, 1983-2004) și ca muzeu municipal (1960-1982). Începând din anul 2004, aici se află reședința episcopului Hușilor. Muzeul eparhial a fost mutat într-o clădire de la sfârșitul secolului al XIX-lea, aflată pe strada 1 Decembrie nr. 10. Palatul episcopal este o clădire cu plan dreptunghiular, având decroșuri pronunțate pe fațadele de est, nord și sud; parter și etaj pe pivnițele anterioare (sec. XV). Interiorul are o structură simetrică, organizată în funcție de un hol central cu scări monumentale de lemn. Fațadele sunt realizate în stil neoclasic, cu elemente baroce. sursa: wikipedia.org Turnul Clopotniță În secolul al XVI-lea a fost construită o poartă de acces în incinta curții domnești. Aceasta a fost reclădită în anul 1714 de episcopul Sava, cu sprijinul domnitorului Nicolae Mavrocordat și refăcută de episcopul Sofronie Miclescu în 1849, odată cu zidul de incintă. Pe locul vechii porți de acces în incinta Episcopiei, episcopul Nifon Criveanu (1934-1939) a construita în anul 1938 o clopotnita în stil moldovenesc, care a fost executata după un proiect întocmit de arhitectul Dumitru Ionescu-Berechet. Clopotnita are secțiune pătrată, cu patru niveluri, iar la bază se află o poartă carosabilă cu deschidere semicirculară. Clopotnita este sprijinita la colțuri de contraforturi în trepte. De o parte și de alta a sa se află două corpuri scunde, cu acces spre turn și spre locuința portarului. Încăperea care adăpostește clopotnița este marcată în exterior printr-un registru de ocnițe în acoladă. Aici se află un clopot de 1730 kg, turnat din două mai mici, după modelul clopotului lucrat la Kiev pentru Biserica domnească din Bârlad de către domnitorul Vasile Lupu (1634-1653). sursa:wikipedia.org Chiliile    Între anii 1826 și 1849, la inițiativa episcopului Sofronie Miclescu, au fost construite încăperi pentru personalul Episcopiei. Acestea au fost renovate de episcopul Nifon Criveanu, în 1934, odată cu zidul de incintă de piatră, pe locul vechilor construcții din secolele XVII-XVIII. În prezent se mai păstrează doar un corp de plan dreptunghiular, cu un nivel, încăperi dispuse în filă și portic cu coloane din cărămidă. Acest corp, situat pe latura de nord-est a incintei, este astăzi vitrat.    În chiliile Episcopiei au funcționat în anumite perioade Școala de cântăreți bisericești (1846-1859, 1892-1939) și Seminarul Eparhial (1851-1859, 1919-1931). sursa: wikipedia.org Pivnițele casei domnești de la Episcopia Hușilor    Din casa domnească, construită de Ștefan cel Mare în secolul al XV-lea, se pãstreazã doar pivnițele ce au fost înglobate, în secolele XVII-XVIII, în actualul palat episcopal. Încãperi cu ziduri din piatrã si cãrãmidã cu bolți semicilindrice si scãri de piatrã.

Huși - Muzeul Eparhial

   Frumoasa casă a fost construită de o familie din Huşi, Berea, în 1889 şi a avut o istorie zbuciumată, mai ales în a doua jumatate a secolului XX, când a fost folosită în diverse scopuri aleatorii şi nu i s-a purtat de grijă cu atenţia care i se cuvenea, aşa încât ea a ajuns, practic, la sfârşitul secolului XX într-o stare de ruină. Era totuşi un edificiu extrem de valoros şi moştenitorul acestei case, dl Mihai Ion Berea, din Bucureşti, a primit lumina dumnezeiască de a dărui această casă Episcopiei Huşilor, în urma relaţiei apropiate care s-a stabilit între domnia sa si P.S. Ioachim Mareş, Episcop al Huşilor, pe care l-a apreciat în mod deosebit pentru...

...jertfelnicia prin care doreşte să lase noi împliniri la aceasta vreme de rectitorie a Eparhiei Huşilor de la sfârsitul secolului XX şi începutul secolului nostru.

P.S Episcop Ioachim a purces aşadar la un proces de restaurare a acestei cladiri care se afla într-o stare avansată de degradare. A fost nevoie de lucrări care s-au întins pe parcursul a multor luni, mai mult de un an de zile a fost nevoie de eforturi şi de investiţii materiale deosebite, proiectul de restaurare a acestei case ridicându-se dintru început la suma de 28 miliarde lei, în afara de cheltuielile ulterioare pentru amenajarea propriu-zisă a expoziţiei înăuntrul acestei case.

În urma acestor operaţiuni de recondiţionare a casei Berea s-a putut trece la organizarea expoziţiei muzeului eparhial care înainte se afla într-un spaţiu mult mai restrans şi cu acces limitat din fostul Palat care a revenit la funcţia sa de Palat Episcopal.

Colecţia Episcopiei Huşilor a fost constituită mai ales în ultimul sfert de veac, după anii 1980, existând desigur multe dintre obiecte la Episcopia Huşilor, dar după 1980 s-a reunit la Palatul Episcopal de odinioară a lui Iacob Stamatie fondul patrimonial cel mai valoros din cuprinsul fostei Episcopii a Huşilor. Au fost organizate acolo depozite de icoane şi de carte veche, iar cele mai valoroase dintre obiecte au fost prezentate în spaţiul despre care vorbeam anterior.

Ei bine, a fost gândul cel bun al P.S. Episcop Ioachim, ca primind donaţie această clădire să o consacre utilizării ei in scop patrimonial, transformarea ei intr-un Muzeu Eparhial reprezentativ, care să grăiască cu atâta profunzime pregnantă despre tradiţii străvechi ale ortodoxiei de pe aceste meleaguri

Organizarea muzeului a fost ea insăşi un proces dificil la care au participat,în primul rand, din punct de vedere al concepţiei organizatorice, pr Florin Şerbănescu, consilier patriarhal, şi doua colege de la sectorul patrimoniu cultural naţional bisericesc, Liliana Fratila și Simona Nedu. De asemenea, nu putem uita lungul şir al celor care s-au implicat în acest proiect, pentru ca realizarea unui asemenea muzeu, este lesne de înţeles, nu poate fi decât rezultatul unui efort colectiv, iar dacă am conceput asta, am avut alături mulţi localnici, meseriaşi buni, pricepuţi, oameni de suflet care au pus umărul la împlinirea acestor ganduri, deci la transpunerea lor in fapta. Au fost alaturi, impreuna cu meseriasii si elevi de la seminar care au ajutat mai ales in primele faze, cand a fost vorba de transportarea patrimoniului de la Palatul Episcopal la noua clădire care îi era rezervată. În ce priveşte zona înconjurătoare, au contribuit şi trupe ale unitătii militare locale care au amenajat spaţiul dimprejurul construcţiei. A fost, de asemenea, prezentă şi o firma de construcţii care a lucrat cu foarte multă dăruire la realizarea construcţiilor şi a ornamentelor clădirii la exterior şi a unor aspecte care ţin de muzeo-tehnică interioară.

Cartea de Aur a Muzeului Eparhial, care ne întampâna la intrare, a fost deschisă la data de 29 iunie 2004, odată cu inaugurarea muzeului. În această carte este însemnat cuvântul rostit de P.S. Episcop la deschiderea muzeului, începând cu primirea donaţiei clădirii, cu restaurarea ei şi cu organizarea propriu-zisă a expoziţiei. Sunt menţionati toţi care, într-un fel sau altul, şi-au adus contribuţia la transformarea acestei clădiri, în momentul de faţă o bijuterie. Şi întru cele din urmă este un înălţător apel, o chemare părinteascţ a P.S.Episcop Ioachim către toţi care vor păşi în spaţiul acestei expoziţii pentru a se împărtăşi din roadele bogate ale mesajului acestor valori ale tezaurului nostru bisericesc de demult. Această chemare se incheie aşa:”Fiţi aşadar bineveniţi în tezaurul de suflet al Sf. Episcopii a Huşilor!Amin şi lui Dumnezeu slavă!”

În continuare, păşim în acest univers de credinţă şi de iubire al strămoşilor de pe plaiurile Huşilor, întru continuarea momentului în care noi prăznuim trecerea la Domnul a binecredinciosului voievod Ştefan cel Mare, sfânt între domni şi sfânt cum se vede în partea opusă a acestei impresionante ctitorii, Ştefan, mare apărător al creştinităţii şi ctitor de lăcăşuri sfinte.În hol sunt expuse cele mai importante dintre multele sale ctitorii, începând de la biserica ridicată de el pe locul unde s-a născut Borzeştiul şi având alături Putna, care ii este lăcaş de vesnică odihnă.Tot în holul central sunt prezentate figuri de seama ale ierarhilor care au păstorit la Huşi de-a lungul vremii, cum ar fi Veniamin Costachi, marele ierarh cărturar Melchisedec Stefănescu(1861-1864) s.a.

În celelalte şase încăperi adiacente sunt prezentate diferite cărţi de cult legate în special de Slujba Învierii, de Prohod, Panihida, rânduieli pentru monarhi, Minunile Maicii Domnului s.a.m.d.

În continuare, două antimise(1844, 1868). Întâlnim de asemenea o serie de lucrări tipărite la Iaşi şi Bucureşti-Octoihul, Penticostalul, Dumnezeiasca Evanghelie de la Bucureşti, un Molipend tipărit la Iaşi în 1749, un Antologhion în limba greacă tipărit la Veneţia.În vitrine iarăşi diferite cărti care au fost primite de Episcopia Huşilor din partea Sfântului Sinod al B.O.R., volume de cuvântări, de predici ale lui Nicodim.

Încercăm să parcurgem pe firul timpului cele mai reprezentative mărturii ale tezaurului de spiritualitate păstrat de Episcopia Huşilor. Întâlnim astfel, frumoasa icoană a Sf. Diaconi Ştefan şi Prohor(prima jumatate a sec. XVII) care ne aduce înaintea ochilor şi în suflete ecoul de Voroneţ şi de Suceviţa al picturilor din sec XVI:o cromatica bine stăpânită, o ştiinţă a portretisticii remarcabilă, o atmosferă de rugăciune prin acest gest al clădirii care ne leagă de această stare de rugăciune continua a poporului nostru drept credincios de secole şi secole.

Întâlnim de asemenea chivote de plumb şi lemn, potire, cazane de botez, anafornite de lemn şi fier, pomelnice din 1756, o mitrie din a doua jumătate a acestui veac, paftale episcopale, Biblii vechi, un Liturghier tipărit în 1776.

Sunt prezente Tronuri arhiereşti din diverse secole, portrete ale episcopilor ce s-au perindat de-a lungul timpului în Episcopia Huşilor, diverse icoane mai vechi sau mai noi, din diverse colţuri ale Eparhiei Huşilor, reprezentând chipuri de sfinţi. Muzeul deţine şi o icoana foarte rară

Toate cele prezentate mai sus sunt expresii ale tiparului românesc,reprezentând un perpetuum mobile, o mişcare necontenită a omului către Dumnezeu, în care în permanentă se resimte cu necontenire răspunsul lui Dumnezeu către noi, simboluri ale trăirii ortodoxe autentice, în care nu preţiozitatea metalului, ci credinţa şi validitatea tainei era cea care prevala şi care i-a făcut pe aceşti înaintaşi ai noştri să nu-şi părăsească credinţa şi să aibă sufletele înălţate către Dumnezeu.

Muzeul eparhiei Huşilor înseamnă, desigur, în primul rând această amplă expoziţie pe care am avut prilejul s-o parcurg. Dar totodată P.S.Episcop Ioachim Mareş a gandit un Muzeu cu adevarat datat cu toate funcţiunile specifice unei instituţii de asemenea profil, în viziunea modernă a lucrurilor, adică a unui muzeu care nu numai expune patrimoniu, dar îl şi pregăteste pentru această expunere. Ori, pregătirea pentru expunere înseamnă în primul rând condiţii adecvate de păstrare a patrimoniului, înseamnă spaţii de depozitare adecvate, înseamnă în acelaşi timp şi spaţii în care acest patrimoniu să poate fi recondiţionat, să poată fi conservat şi restaurat.

Să păşim acum în acest spaţiu care deocamdată încă nu e complet amenajat, dar este pregătit pentru a primi misiunea de laborator. Avem toate speranţele ca acest muzeu de la Huşi va deveni, în perspectiva, încă şi mai mult decât este astăzi, o instituţie muzeală reprezentativă, o instituţie muzeală modernă, o instituţie muzeală cu care Episcopia Huşilor, B.O.R. şi cultura românească să se mândrească pe buna dreptate.

 from RADU MIHAELA turismhusi.ro

 

CADRANUL BANILOR de Robert Kiyosaki (idei din carte)

In care cadran te afli? Crezi ca ți se potrivește?
        Ești liber din punct de vedere financiar? Cadranul banilor a fost scrisa pentru tine, în caz ca viata ta a ajuns la o răscruce financiara. Daca vrei sa iți asumi controlul asupra activității tale prezente în ideea de a-ți schimba destinul financiar, cadranul te va ajuta în acest sens. Iata cadranul banilor:   
 A / P       A- angajat; L- liber profesionist; P- patron; I- investitor
---/---
L  /  I

Fiecare dintre noi se plasează cel puțin într-unul din cele patru cadrane. Cadranul în care ne aflam e dat de locul din care ne vin banii. Multi dintre noi se bazează pe statele de plata,fiind deci angajați, în timp ce alții sunt proprii lor angajați. Angajații și cei care lucrează pentru ei înșiși se afla pe partea stânga a cadranului banilor. Partea dreapta aparține indivizilor care își obțin banii din propriile lor afaceri sau din investițiile pe care le fac.

N-ai nevoie de bani ca sa faci bani... atunci, de ce ai nevoie?

Răspunsul meu: "Ai nevoie de un vis, de multa hotărâre și fermitate, de dorința de a învață repede, de capacitatea de a-ți folosi cum trebuie cu care te-a înzestrat Dumnezeu și sa știi sigur sectorul din Cadranul banilor care iți va produce averea".

Nu toate cadranele sunt egale

Muncind ca sa facă bani mai repede și sa-i fac sa lucreze pentru mine mai mult timp, fără sa pierd sume uriașe prin plătirea impozitelor

Este ceva mai mult decât cadranul

Cadranul banilor înseamnă mai mult decât doua linii și câteva litere. Daca îl privești dincolo de suprafața, vei găsi lumi total diferite, ca și moduri de a privi lumea, total diferite.

Cadrane diferite... oameni diferiți

Când tatăl tău a încercat sa treacă din "A" în "P", din punct de vedere intelectual, el a înțeles procesul, dar nu a fost în stare sa-l stăpânească și emoțional. Când lucrurile s-au împotmolit, iar el a început sa piardă bani, n-a mai știut ce sa facă  pentru a rezolva problemele... asa ca s-a întors la cadranul în care se simțea cel mai confortabil.

-Când teama de a pierde bani și de a eșua devine prea dureroasa în forul nostru interior - o teama pe care o împărtășim amândoi- el alege sa caute siguranța, iar eu aleg libertatea.

...când vine vorba de bani și emoțiile legate de bani, fiecare reacționează altfel. Si tocmai felul în care reacționăm la acele emoții determina adesea alegerea cadranului în care sa producem bani.

-... Se poate schimba tata?

-... Oricine se poate schimba. Dar trecerea de la un cadran la altul nu e ca schimbarea unei slujbe sau a unei profesii. Trecerea în alt cadran înseamnă, adeseori, o schimbare radicala a ceea ce ești, a felului în care gândești și a modului în care privești lumea. Schimbarea e mai simpla pentru unii decât pentru alții, pentru ca primii o primesc cu bratele deschise, iar ceilalți i se împotrivesc. Trecerea în alt cadran reprezinta, cel mai adesea, schimbarea experientei de-o viata. Este o schimbare tot atât de profunda ca în povestea milenara a omizii care devine fluture. Nu numai ca te transformi tu însuti, dar și prietenii tai se vor schimba. Deși vei rămâne prieten cu vechii tai prieteni, e îngrozitor de greu pentru omida sa facă aceleași lucruri pe care le face fluturele. Prin urmare, schimbările sunt într-adevăr, profunde, și putini oameni iau decizia sa le facă.

Diferențe esențiale

Mai jos sunt câteva trăsături generale care diferențiază persoanele dintr-un cadran  de cele aflate în alt cadran:

1. "A" (angajatul). Când aud cuvântul "siguranță" sau "beneficii", îmi fac o idee despre caracteristicile esențiale ale unei persoane. Cuvântul "siguranță" se folosește des ca răspuns la sentimentul de teama. Daca cineva simte o teama, atunci nevoia de siguranța este o expresie des folosita pentru cineva care provine mai ales din cadranul "A".

2. "L" (liber profesionist). Exista oameni care vor sa fie "proprii lor stăpâni". Sau cărora le place "sa facă un lucru pe cont propriu". Eu numesc aceasta categorie "cei care fac lucrul singuri".

Deci, dacă "A"- angajatul- reacționează adesea la teama de a nu avea bani, căutând siguranța,"L"-ul reacționează diferit. Persoanele din acest cadran răspund la sentimentul de teama, nu căutând siguranța, ci preluând controlul asupra situației și rezolvând-o singuri.

3. "P" (patronul). Acest grup de oameni ar putea fi aproape opusul celor din "L". Celor care sunt adevărați "P" le place sa se înconjoare de oameni inteligenți din toate cele patru categorii "A, L, P și I". Mottoul caracteristic celor din "P" este: "De ce sa faci tu asta când poți angaja pe altcineva s-o facă pentru tine, cineva care s-o facă și mai bine?"

Ford spune: "Gânditul este cea mai grea munca din cate exista. De aceea atât de putini oameni se implica în asta."

Ca sa obții succes ca "P" ai nevoie de: A. deținerea sau controlul sistemului și B. capacitatea de a conduce oamenii.

 4. "I" (investitorul). Investitorii fac bani din bani. Ei nu trebuie sa muncească pentru ca banii lor lucrează pentru ei.

 Diferența dintre cei bogați și toți ceilalți

     ... am citit un articol care spunea ca majoritatea celor bogați obțin 70% din venitul lor din investiții - sau din cadranul "I" și mai puțin de 30% din salarii - sau din cadranul "A". Iar dacă sunt "A", exista șansa ca ei sa fie angajați ai propriilor companii.

Pentru marea majoritate a "celorlalți" -săracii și clasa de mijloc- cel puțin 80% din veniturile lor provine din salarii - din cadranele "A" sau"L" și mai puțin de 20% din investiții - sau din cadranul "I".

    Când venitul pasiv din toate activele noastre era mai mare decât cheltuielile, în acel moment puteam vorbi de avere.

     Am avut, de dragul propriului nostru sentiment de avere, sa fim siguri ca avem bunuri tangibile - proprietăți imobiliare, acțiuni- care sa producă un venit pasiv mai mare decât cheltuielile pe care le făceam, astfel încât sa putem spune ca suntem cu adevărat bogați. Odată ce venitul din coloana de active a fost mai mare decât suma de bani provenita din afacere, am vândut afacerea partenerului nostru. Acum făcusem avere.

Definiția averii

Definiția averii este următoarea: "Numărul de zile în care poți supraviețui fără sa muncești (fără ca nimeni din familie sa muncească) și să-ți menții nivelul de trai".

Averea se măsoară în timp nu în dolari.

In esență, nu-i important atât de mult cați bani faci, ci cat păstrezi din ei și cat timp lucrează acei bani pentru tine.

Este contul de pensie o investiție?

Exista o diferența intre cei care, prin investiții, își folosesc în mod activ banii pentru a face mai multi bani.

Avantajele veniturilor din cadranul "I"

Pe lângă avantajele evidente pe care le ai când știi cum sa pui banii sa lucreze pentru tine  și sa nu fii nevoit sa te scoli și sa te duci la serviciu în fiecare zi, mai exista și multe avantaje în privința impozitelor, pe care nu le au la dispoziție cei care muncesc pentru banii lor.

Una din cauzele pentru care cei bogați devin și mai bogați este ca, uneori, ei pot sa câștige milioane fără sa plătească impozite pentru aceste câștiguri. Si asta pentru ca produc bani în coloana activelor, nu în coloana veniturilor. Ori, ei fac bani ca investitori, nu ca muncitori.

Oamenii care muncesc pe bani, nu numai ca plătesc adeseori impozite uriase, dar nici nu stiu vreodată ce procent li se oprește din salariu pentru acele impozite.

De ce nu exista mai multi investitori?

Cadranu "I" este cadranul în care câștigi mai mult, muncești mai puțin și plătești mai puține impozite. Atunci de ce nu exista mai multi investitori? Pentru același motiv pentru care multi oameni nu încep afaceri pe cont propriu. Totul se poate rezuma la un singur cuvânt "risc".

Oamenii nu agreează ideea de a-și preda banii câștigați cu greu si de a nu-i mai primi inapoi. Multi se tem atât de tare ca și-ar putea pierde banii, ca sunt hotărâți sa nu investească sau să-și riște banii... n-are importanta câți bani ar obține în schimb.

Diferența dintre un jucător și un investitor este următoarea: Pentru jucător, a investi este un joc al întâmplării. Pentru un investitor, a investi este un joc al inteligentei. Iar pentru cei care își predau altora banii ca sa-i investească, a investi este, cel mai adesea, un joc pe care nu vor sa-l învețe.

... Daca vrei sa te îmbogățești, trebuie sa înveți cum sa riști. Învață sa devii investitor.

Investește fără sa fii investitor

Deoarece multe persoane de pe partea stângă a cadranului prosperității financiare vin în "I" în căutarea siguranței, bursa răspunde în natura. De aceea aud atât de des următoarele cuvinte: 

1. Diversificare. ... Strategia diversificării este o strategie investițională de a "nu pierde". Nu este o strategie investițională gândită pentru a câștiga. Investitorii bogați sau cei plini de succes nu-și diversifica investițiile. Ei își concentrează eforturile.

 Warren Buffet spune despre diversificare: "Strategia pe care am adoptat-o precede urmatoarea dogma de diversificare standard. Multi, sa le zicem, invatati vor spune, deci, ca strategia trebuie sa fie mai riscanta decât cea folosita de investitorii convenționali. Nu suntem de acord. Noi suntem de parere ca politica de concentrare a portofoliului ar putea foarte bine sa micșoreze riscul dacă mărește, asa cum ar trebui, atât intensitatea cu care investitorul se gândește la afacerea lui, cat și nivelul de confort pe care trebuie sa-l sesizeze la caracteristicile ei, înainte de a o porni".

2. Acțiuni Blue Chip (acțiuni emise de o companie cu valoare mare la bursa, care plateste dividende in mod regulat). Investitorii hotarati sa mearga pe siguranta cumpara de obicei actiuni de tip "Blue Chip". De ce? Pentru ca, dupa parerea lor, sunt mai sigure. Dar in vreme ce firma e sigura, actiunile la bursa nu sunt.

3. Fondurile mutuale. Cei care nu prea știu multe despre investiții se simt mai siguri dacă își predau banii unui administrator de fonduri.... De fapt, dacă se prăbușește bursa, am putea asista la ceea ce eu numesc "volatilizarea fondurilor mutuale", o catastrofa financiara tot atât de devastatoare precum falimentul "Tulipomania" (Mania lalelelor) din 1610, volatilizarea actiunilor "South Seas Bubble" din 1620 și "Junk Bond" din 1990.

Se întrevăd mari revoluții economice

Scena este pregătită pentru o mare revoluție economica. Ma tem ca aceia care încă așteaptă ca responsabilitatea financiara sa apese pe umerii unei mari companii sau ai guvernului vor fi dezamăgiți în anii ce vin. Acele sunt idei care aparțin Epocii Industriale, nu Epocii Informației.

Cel care va fi pregătit va prospera indiferent de direcția pe care o va lua economia, indiferent de momentul când se va întâmpla asta.

Astăzi toți ar trebui sa ne preocupam de ceva mai mult decât simpla siguranță a serviciului. Eu cred ca ar trebui sa ne preocupe și siguranță noastră financiara pe termen lung... Si sa nu lăsăm aceasta responsabilitate doar pe umerii guvernului sau ai unei companii.

V-as recomanda sa învățați mai degrabă cum sa fiți investitori decât sa dați banii altcuiva sa-i investească pentru voi. Daca iți predai banii, pur și simplu, unui fond mutual sau unui consultant, ai putea sa aștepți pana la vârsta pensionarii sa afli dacă persoana respectiva a făcut un lucru bun. Daca n-a făcut treaba buna, s-ar putea sa fii nevoit sa muncești tot restul vieții.

Învață sa manipulezi riscul

Este posibil sa investești pentru profituri mari cu foarte puține riscuri. Tot ce ai de făcut este sa înveți cum se procedează. Nu e greu. De fapt, este ca și cum ai învăța sa mergi pe bicicleta.

Problema cu partea stângă a Cadranului banilor este ca majoritatea oamenilor o prefera pentru a evita riscul financiar. In loc sa evite riscul, eu le recomand sa învețe cum sa manipuleze riscul financiar.

Asuma-ți riscul

Marele secret este acesta: ca sa fii liber din punct de vedere financiar nu ai nevoie nici de bani, nici de educație solida. Nu ai nevoie nici sa riști. In loc de toate acestea, prețul libertății se măsoară în vise, dorința și capacitatea de a surmonta dezamăgirile pe care la întâlnim cu toții de-a lungul drumului. Ești de acord sa plătești prețul?

Prinși în cursa de datorii

Principalul motiv pentru care  90% din populație muncește pe partea stânga a Cadranului este ca aceasta este singura parte despre care învață în scoală. Apoi termina școala și, curând, se vad plini de datorii. Atât de adânc cufundați în datorii, ca sunt obligați sa se agate și mai strâns de serviciu, sau de siguranța profesiei, doar ca sa scape de datorii.

Capcana banilor

Succesul pe partea dreapta a Cadranului necesita o cunoaștere a banilor denumita "inteligenta financiara". Tatăl meu cel bogat o definea cam asa: "Inteligenta financiara nu consta atât de mult în cați bani faci, ci în cat timp ii păstrezi, cat de mult muncesc banii pentru tine și cate generații asiguri cu ei".

Tatal meu cel bogat se pricepea la bani si la oamenii care munceau. Era obligat sa sa fie asa. El era responsabil de obtinerea banilor, avand in subordine cat mai putini oameni, mentinand preturile la un nivel scazut si profiturile la un nivel ridicat. Acestea sunt calitatile necesare succesului pe partea dreapta a Cadranului.

Cele doua mari cheltuieli pe care le ai

Motivul pentru care atatia oameni duc o adevarata lupta cu finantele este ca, de fiecare data cand castiga mai multi bani, cresc si cele doua cheltuieli pe care le au:

1. Impozitele

2. Dobanzile la datorii

Ca sa puna capac, guvernul iti ofera adeseori ascutiri de taxe doar ca sa te afunzi si mai adanc in datorii. Asta

nu te face putin banuitor?

Cine plateste cele mai multe taxe

Cei bogati platesc putine taxe pe venit. De ce? Simplu: pentru ca nu-si castiga banii ca salariati. Cei foarte bogati stiu ca modul cel mai bun de a evita , legal, plata taxelor, este producerea venitului in sectoarele "P" si "I".

Cum sa te eliberezi

Impozitele si datoriile sunt doua din motivele principale pentru care oamenii nu se simt niciodata in siguranta din punct de vedere financiar si nici nu ajung la libertatea financiara. Calea spre siguranta sau libertate se afla pe partea dreapta  a Cadranului banilor.. Este nevoie sa treci dincolo de siguranta serviciului. A sosit momentul sa afli diferenta dintre siguranta financiara si libertatea financiara.

Care e diferenta intre

1.SIGURANTA SLUJBEI

2.SIGURANTA FINANCIARA

3.LIBERTATEA FINANCIARA?

Raspunsul la intrebarea cum sa gasesti tipul de siguranta sau de libertate pe care le doresti se gaseste in modelele din Cadranul banilor.

1. Modelul de serviciu sigur

Din scoala directa "A" - angajat

Cei care se incadreaza in acest mof=del sunt, adeseori, foarte buni la indeplinirea sarcinilor postului lor. ... Problema lor e ca stiu prea putine lucruri despre cadranele "P" si "I", chiar daca au un program de pensionare. Se simt, din punct de vedere financiar, in nesiguranta, pentru ca au fost instruiti numai in ideea sigurantei serviciului sau sigurantei profesionale.

2. Modelul de siguranta financiara

Din cadranul "A" in "I"

In loc sa pui banii pentru pensie intr-un cont si sa speri ca totul va fi bine... oamenii se simt increzatori cand au cunostintele necesare atat ca investitori, cat si ca salariati.La fel cum studiem in scoala ca sa avem un serviciu, va sfatuiesc sa studiati ca sa deveniti investitori profesionisti.

O alta cale spre siguranta fianciara ar fi din cadranul "A" in "P"

Iar siguranta financiara pentru un "L" ar arata asa "L" => "I"

Drumul acesta, din "L" spre "P" este, cel mai adesea, cel urmat de marii antreperenori, ca Bill Gates, de exemplu. Nu este cel mai usor dar , dupa parerea mea este cel mai bun.

3. Modelul de libertate financiara

Din "P" in "I"

Acesta este modelul pe care tatal meu cel bogat mi l-a recomandat sa-l studiez. Este drumul spre libertatea financiara, pentru ca,in cadranul "P", altii muncesc pentru tine, iar in "I", banii tai muncesc pentru tine. Esti liber sa muncesti sau sa nu muncesti.Cunostintele pe care le ai despre cele doua sectoareti-au adus deplina eliberare de munca fizica.

Alegerea drumului

Din pacate, majoritatea aleg calea spre sigurana serviciului. Cand economia incepe sa schiopateze, se agata si mai strans, cu disperare, de siguranta slujbei pe care o au. Se impotmolesc si-si petrec tot timpul acolo.

In cel mai rau caz, eu recomand instruirea in siguranta financiara, care iti da sentimentul de incredere si in slujba pe care o ai si in capacitatea de a investi atat in vremuri bune, cat si in vremuri rele. Marele secret este ca adevaratii investitori fac mai multi bani pe pietele slabe. Fac bani pentru ca non-investitorii intra in panica si vand cand ar trebui sa cumpere. De aceea eu nu ma tem de posibilele schimbari economice... pentru ca schimbarea inseamna transfer de avere.

Seful tau nu te poate face bogat

Adevarul este ca sarcina sefului tau nu este sa te faca mai bogat. Sarcian sefului tau este sa-ti asigure si sa-ti plateasca salariul. Daca nu ai calitatile necesare administrarii banilor, atunci nici toti banii din lume nu te vor salva.

Tatal meu bogat ne spunea mie si fiului sau: "Singura diferenta dintre un om bogat si un om sarac este ce face fiecare cu timpul liber".

Cand esti la serviciu, munceste cu constiinciozitate. Nu citi "Wall Street Journal" pe banii companiei. Seful tau te va aprecia si stima mai mult. Viitorul tau va fi hotarat de ceea ce vei face cu salariul si timpul liber dupa orele de serviciu. Daca trudesti pe partea stanga a Cadranului, vei trudi o vesnicie. Daca muncesti constiincios pe partea dreapta a Cadranului, ai o sansa sa gasesti libertatea.

Calea de urmat

Oamenii care actioneaza pe partea stanga a Cadranului ma intreaba "Ce-mi recomanzi?" Le recomand acelasi drum pe care tatal meu cel bogat mi l-a recomandat si mie. Drumul arata asa: Din "A"  sau "L" spre "P" si apoi din "P" in "I".

'De ce recomanzi mai intai cadranul "P"(al patronului)?'

1. Experienta si educatie. Daca ai succes mai intai ca "P", ai mai multe sanse sa devii un "I" puternic.

"I" investeste in "P"

Daca-ti vei dezvolta, mai intai, simtul afacerilor, poti deveni un investitor mai bun. Vei fi in stare sa identifici alti "P" foarte buni. E riscant sa investesti intr-un "A" sau "L" care nu cunoaste diferenta dintre sistem si produs... sau caruia ii lipsesc calitatile de conducator.

2. Fluxul monetar. Daca ai o afacere prospera, atunci ai timpul liber si banii necesari pentru a sustine urcusurile si coborasurile din cadranul "I".

Adevarul este ca a investi inseamna sa ai capital si cunostinte solide. Uneori iti trebuie o groaza de capital si timp ca sa acumulezi acele cunostinte. Multi investitori de succes au pierdut de multe ori inainte de a castiga. Cei care reusesc stiu ca succesul este un profesor prost. Inveti din greseli, iar in cadranul "I", greselile costa bani. Daca nu ai nici capital, nici cunostintele necesare, incercarea de a deveni investitor este o adevarata sinucidere financiara.

Cele trei tipuri de sisteme de afaceri

In drumul tau spre cadranul "P", telul tau este de a detine un sistem si de a avea oamenii care puna in miscare sistemul pentru tine. Poti dezvolta sistemul afacerii tu insuti, sau poti cauta un sistem pe care sa-l cumperi. Gandeste-te la sistem ca la un pod care te ajuta sa traversezi in siguranta din partea stanga a Cadranului banilor in partea dreapta...podul care duce spre libertatea financiara.

Exista 3 tipuri principale de sisteme de afaceri.

1. Corporatiile traditionale de tip C-in care iti dezvolti propriul sistem

2.Concesiunea(franciza)-in care cumperi un sistem deja existent

3.Marketingul de retea- in care cumperi si devii parte integranta a unui sistem existent deja

... S-ar putea sa pierzi doua-trei firme pana pui la punct o firma de succes care sa dureze.

Succesul este un prost sfatuitor

... sa nu te temi, deci, de nereusite. Esecul este o parte a succesului. Nu poti avea succes fara sa ai si un esec... Oamenii care nu au succes inseamna ca n-au esuat niciodata.

Cum inveti sa devii "P"

Sunt 3 feluri in care poti ajunge in cadranul "P" foarte repede:

1. Gaseste-ti un mentor. Fii atent la sfaturile care ti se dau. Tine-ti mintea deschisa, receptiva, dar gandeste-te intotdeauna din care cadran vine sfatul respectiv". Conducatorii isi considera subordonatii ca fiindu-le inferiori. Conducatorii trebuie sa ghideze oamenii, care sunt, de multe ori, mai inteligenti decat ei.

2. Concesiunile. O alta modalitate de a invata despre sistem este sa cumperi o concesiune. Cand cumperi o concesiune, cumperi un sistem de operare "incercat si probat".

3. Marketing de retea. Denumit si multi-level marketing sau sistem de distributie directa. La fel cum s-a intamplat cu concesiunea, sistemul legal a incercat, initial, sa considere ilegal marketingul in retea.

Din studiile mele asupra marketingului in retea, am gasit doua lucruri importante pe care la puteti invata prin programele lor, doua lucruri esentiale pentru a deveni un "P" de succes:

1. ca sa obtii succes, trebuie sa-ti invingi frica de a fi respins si sa incetezi sa te mai intrebi, ingrijorat, ce crede lumea despre tine.

2. sa inveti sa conduci oamenii. Munca cu diverse tipuri de oameni este cel mai greu lucru in afaceri.

Cea mai importanta cheie a succesului intr-o companie de marketing in retea este, totusi, angajamentul pe termen lung atat din partea ta, cat si din partea organizatiei, de a face din tine liderul in afaceri care vrei sa devii.

Un sistem este o punte spre libertate

Concesiunile si marketingul in retea au indepartat partea dificila a dezvoltarii propriului tau sistem. Dobandesti drepturile la un sistem deja verificat, dupa care singura ta preocupare e sa-ti instruiesi oamenii.

Cele sapte niveluri de investitori

Nivelul 0: Nu are nici un ban pentru investitii

Aceste persoane n-au bani sa investeasca. Ele fie cheltuiesc tot ce castiga, fie cheltuiesc mai mult decat castiga. Acest nivel 0 cuprinde aproximativ 50% din populatia adulta.

Nivelul 1: Cei care iau bani cu imprumut

Aceste persoane isi rezolva problemele financiare luand bani cu imprumut. Adesea, chiar investesc bani imprumutati. Ideea lor de planificare financiara este: jefuieste-l pe Peter ca sa-l platesti pe Paul.

Chiar daca au cateva active, nivelul datoriilor lor este, in realitate, extrem de ridicat. Majoritatea celor din aceasta categorie nu are notiunea banilor, nici a obiceiului de a cheltui banii.

Nivelul 2: Cei care economisesc

Aceste persoane pun deoparte, regulat (de obicei), o "mica" suma de bani. Banii sunt depusi intr-o forma de economisire cu risc redus, cu dobanda redusa, ca de exemplu intr-un cont de control, la cec, sau intr-un certificat de depozit (CD).

Economisesc, de cele mai multe ori, pentru consum, nu pentru investitii (de exemplu, economisesc pentru a-si cumpara un televizor nou, o masina, pentru a merge in concediu, etc.). Se tem de credite si datorii.In schimb, le place "siguranta" pe care o au banii in banca.

Nivelul 3: Investitorii "inteligenti"

Exista 3 tipuri diferite de investitori in acest grup. La acest nivel, investitorul este constient de necesitatea investitiei.

Nivelul 3-A. Persoanele din aceasta categorie alcatuiesc grupul "Nu ma deranjati". S-au autoconvins ca nu inteleg banii si nu-i vor intelege niciodata. Ii auzi spunand ceva de genul:

-Nu ma pricep la cifre si gata.

-Investitiile sunt riscante

Acesti oameni lasa  banii sa stea cuminti si sa faca ceva in privinta programului de pensii, sau predau problema unui planificator financiar care recomanda "diversificarea".

Nivelul 3-B. A doua categorie este "cinicul". Acesti oameni cunosc toate motivele pentru care nu merge o investitie. E periculos sa-i ai in preajma.

Psihiatrii spun ca cinismul este o combinatie de teama si ignoranta, care provoaca, la randul ei, aroganta.

Nivelul 3-C. A treia categorie a acestui nivel o constituie "jucatorii de jocuri de noroc". Si acest grup e poreclit "porcii" de comerciantii de profesie. Dar, daca "cinicul" este excesiv de precaut, "jucatorul" nu este precaut indeajuns. El se uita la actiunile de la bursa, sau la orice alta piata de investitie, cum se uita la o masa de joc plina de bani din Las Vegas. e doar noroc. Da cu zarul si spune o rugaciune.

Nivelul 4: Investitorii pe termen lung

Acesti investitori sunt foarte constienti de necesitatea de a investi. Se implica activ in luarea deciziilor asupra investitiilor pe care le fac. Au un plan pe termen lung, clar conturat, care-i ajuta sa-si atinga obiectivele financiare. Investesc in propria lor educatie inainte de a cumpara o investitie. Profita de investitiile pe care le fac periodic si, ori de cate ori e posibil, investesc in asa fel incat sa fie avantajati de sistemul de taxe. Important de mentionat, ei cer sfatul unor planificatori financiari competenti.

Daca nu esti investitor pe termen lung, grabeste-te sa devii, cat mai urgent cu putinta. Ce vrea sa insemne asta? Inseamna sa teasezi la masa si sa elaborezi un plan. Preia controlul asupra obiceiului tau de a cheltui banii. Micsoreaza cat se poate datoriile si pasivele. Nu-ti depasi mijloacele de trai, dar incearca sa le sporesti. Calculeaza cat trebuie sa investesti pe luna si cate luni, la o rata a profitului rezonabila, ca sa vezi cat iti ia sa-ti realizezi telurile. Teluri ca: La ce varsta intentionezi sa incetezi sa mai muncesti? De ce suma vei avea nevoie pe luna?

Nu asepta "marea afacere". Intra in "joc" cu afaceri mici. Nu te gandi, de la inceput, daca faci bine sau rau, actioneaza, pur si simplu. O sa inveti o multime de lucruri o data ce ai pus jos primii bani... doar o suma mica, la inceput. Banii au talentul de a spori inteligenta foarte repede. Teama si ezitarea te trag inapoi. Tine minte: afacerile mici sunt cele care te conduc spre cele mari... trebuie doar sa incepi.

Aseaza-te la masa cu ai tai si gandeste-te la un plan, cheama un planificator financiar sau du-te la biblioteca si citeste materiale despre planificarea financiara, si pune bani deoparte (chiar daca numai 50$ pe luna).

Cu cat astepti mai mult, cu atat risipesti unul din cele mai pretioase bunuri pe care le ai... timpul-bunul intangibil si nepretuit.

Pentru cei carora nu la place sa riste si prefera sa se concentreze asupra profesiei, slujbei sau carierei, in loc sa-si piarda timpul studiind subiectul "investitii", Nivelul 4 este obligatoriu, daca vor sa duca o viata prospera si imbelsugata. Pentru ei este si mai important sa asculte sfatul unui planificator financiar.

Daca incepi devreme si investesti regulat, poti ajunge la averi fenomenale.

Nivelul 5: Investitorii sofisticati

Acesti investitori isi pot permite sa incerce strategii mai agresive si mai riscante. De ce? pentru ca au obiceiuri pecuniare bune, o temelie solida a banilor pe care ii au si un bun simt al investitiilor.

Au foarte clar in minte "principiile" si "regulile" de investitii. ... Ei au un plan si teluri precise. Invata in fiecare zi. Citesc ziarele, revistele de investitii, se aboneaza la publicatiile informative din domeniu si participa la seminariile despre investitii. Inteleg banii si stiu cum sa-i puna sa munceasca pentru ei. Interesul lor principal este cresterea activelor si nu investitii facute de dragul de a castiga cativa dolari in plus pentru a-i cheltiu rapid. Reinestesc profitul pentru a-si consolida temelia activelor. Sunt constienti ca edificarea unei baze solide de active care sa atraga profituri uriase cu plati minime de impozite este calea care duce la averile de lunga durata.

Au un consiliu director personal care ii ajuta sa-si administreze bunurile. Asculta sfaturi si invata. Consiliul director e format din bancheri, contabili, avocati si agenti de bursa. Cheltuie o mica avere pe sfaturi competente, profesioniste nu doar pentru a-si mari averea, ci si pentru a o apara impotriva familiei, prietenilor, proceselor si statului.

Nivelul 6: Capitalistii

Putini oameni din lume reusesc sa atinga acest nivel de excelenta. In America, mai putin de 1% sunt adevarati capitalisti. Aceste persoane sunt, de obicei, excelenti "A" si :I:, pentru ca sunt in stare sa creeze o afacere si o oportunitate de investitii, simultan.

In perioadele bune din punct de vedere economic, adevaratilor capitalisti le merge bine. In perioadele proaste, adevaratii capitalisti se imbogatesc si mai mult. Capitalistii stiu ca haosul economic inseamna noi oportunitati.

Ei se asteapta ca profiturile sa fie de la 100% in sus. Asta pentru ca stiu sa manevreze riscul si sa faca bani fara nici un ban. Pot sa faca asta pentru ca stiu ca banii nu sunt un lucru, ci o idee creata in mintea lor. Jocul vietii lor este jocul banilor care fac bani. Adora jocul asta mai mult decat orice alt joc.. mai mult decat golful, gradinaritul sau glumele prostesti.

AVERTISMENT

Oricine tinteste sa devina investitor de nivel 5 sau 6 IN PRIMUL RAND sa-si dezvolte calitatile de investitor de nivel 4. Nu poti sa sari peste nivelul 4 in drum spre 5 sau 6. Oricine incearca sa devina investitor de nivel 5 sau 6 fara calitatile investitorului de nivel 4 este, de fapt, un investitor de nivel 3 - un jucator de jocuri de noroc.

Banii ii vezi cu ochii mintii

Majoritatea oamenilor investesc 95% cu ochii si doar 5% cu mintea.

   Tatăl meu bogat mi-a explicat, in continuare, ca oamenii se uita la o proprietate imobiliara sau la denumirea unei actiuni si iau decizia, deseori, bazandu-se numai pe ce vad sau pe ce le spune un agent de bursa, sau pe un pont de la vreun coleg. Ei cumpara pentru ca sunt sentimentali, nu rationali.

Din aceasta cauza 9 din 10 investitori nu fc bani. Nu trebuie neaparat sa piarda bani, dar nici nu-i fac.

Media pe industrie

In industria bancara, se foloseste o medie de sapte ani ca speranta de viata pentru o ipoteca. Asta inseamna ca bancile se asteapta ca in medie, o persoana sa cumpere o noua casa sau sa reipotecheze casa din sapte in sapte ani.

Numele jocului

Numele jocului capitalismului este "Cine e dator si cui?"

Odata cunoscute regulile jocului, a zis el, poti juca jocul mai bine... in loc sa lasi jocul sa te calce in picioare.

Cu cat ai datorii fata de mai multi oameni, cu atat esti mai sarac

-Cu cat exista mai multe persoane carora le esti dator, cu atat esti mai sarac, a zis tatal meu cel bogat. Si cu cat exista mai multe persoane care-ti sunt datoare, cu atat esti mai bogat. Asa e jocul.

-Avem cu totii datorii fata de altii. Problema apare cand datoria strica echilibrul. Din nefericire, saracii lumii asteia au fost calcati in picioare de jocul asta atat de tare, ca nu mai au cum sa faca alte datorii. Acelasi lucru se aplica tarilor sarace. Lumea ia, pur si simplu, de la cel sarac, slab, de la cel lipsit de informatii financiare. Daca ai prea multe datorii, lumea iți ia tot ce ai... timp, munca, viata, casa, încredere și, dacă ii lași, iți ia și demnitatea. Nu eu am inventat jocul, nu eu fac regulile, dar eu cunosc jocul foarte bine... Si îl joc bine. Am să-ți explic jocul și ție. Vreau sa înveți sa-l joci. Apoi, după ce vei stăpâni regulile, poți decide singur ce vrei sa faci cu ceea ce ai aflat.

Daca mergi pe datorii si riscuri, trebuie sa fii si platit

- Profitul il faci cand cumperi... nu cand vinzi.

O afacere buna trebuie sa aiba sens, din punc de vedere economicm si in vremuri  bune si in vremuri rele.

Incepeam sa inteleg felul lui de a juca jocul banilor. Iar jocul banilor mai presupunea sa-i vezi pe ceilalți cum se îndatorează la tine și sa fii foarte atent cui ii datorezi tu ceva. Si aud azi cuvintele lui: "Daca iți asumi o datorie sau un risc, trebuie sa fii plătit pentru asta".

-Fii atent cand faci o datorie. Daca faci o datorie pentru tine, personal, ai grija sa fie mica. Daca iti asumi riscul unei datorii uriase, asigura-te ca o plateste altcineva.

El vedea jocul banilor si datoriilor ca pe un joc care actiona asupra ta, asupra mea, asupra tuturor. Jocul de la om de afaceri la alt om de afaceri, jocul de la o tara la alta.

Warren Buffet, cel mai mare investitor al Americii, a spus odată:

-Daca joci poker si, in 20 de minute, nu stii cine e natangul, atunci tu esti acela.

Cum sa scoti la iveala ce e mai bun in tine

Transformarea

-N-are importanta ca n-ai casa, a spus tatal meu cel bogat. Important e ce esti. Nu inceta sa te straduiesti sa devii cineva. Las-o balta si tot vei deveni cineva... dar nu aceeasi persoana.

Adevarata problema o constituie transformarile interioare prin care treci si cine vei fi la capatul acestui proces. Pentru unii, procesul e usor. Pentru altii, calatoria e imposibila.

Tatal  cel bogat ne spunea mie si lui Mike: "Banii sunt un drog". Daca va atașați de bani e greu sa produci o breșă în acest tip de atașament. Spunea ca banii sunt un drog, pentru ca văzuse oameni care erau fericiți când aveau bani și posomorați sau iritați când nu aveau.

-Fii atent la forta pe care o are patima banului. Odata ce te obisnuiesti sa-i primesti, patima asta te leaga de modul in care ii obtii.

Altfel spus, daca primesti bani ca salariat, atunci o sa te obisnuiesti cu acel mod de a-i obtine. Daca te obisnuiesti sa faci bani pentru ca esti propriul tau angajat, iti vine greu sa fisurezi atasamentul de aceasta modalitate de a obține banii. Iar daca te obisnuiesti sa folosesti mana intinsa a statului, atunci, e si mai greu sa spargi tiparul.

...A fi pregatit pentru o slujba eo idee buna daca e pe termen scurt, dar nu e suficienta pe termen lung....

Putem fi orice vrem

Majoritatea dintre noi detinem potentialul de a avea succes in toate cele patru cadrane. Totul depinde de cat de hotarati suntem sa avem succes. Dupa cum a spus tatal meu cel bogat: "Pasiunea cladeste afaceri. Nu teama".

E riscant pe partea stanga...

e mai sigur pe partea dreapta

Culmea este ca viata e, in realitate, mult mai sigura pe partea dreapta a Cadranului. De exemplu, daca ai un sistem care produce din ce in ce mai multi bani cu tot mai putin efort, atunci n-ai nevoie de nici o slujba,nu trebuie sa te preocupe pierderea slujbei si nici sa duci o viata modesta. In loc sa traiesti cu mai putin, sporeste-ti mijloacele de trai. Ca sa facibani, nu trebuie decat sa-ti largesti sistemul si sa angajezi mai multi oameni.

Cat priveste teama de a nu pierde banii, investitorii profesionisti sunt oameni care risca o mica parte din proprii bani si totusi, obtin profituri uriașe. Riscurile și le asuma cei care știu puține lucruri despre investiții și obțin profituri mici sau deloc. Din punctul meu de vedere, toate riscurile sunt pe partea stânga a Cadranului.

De ce e mai riscanta partea stânga

Viziunea financiara micsoreaza riscul. Orbirea financiara mareste riscul. Dar ai nevoie de aceasta vedere doar daca vrei sa actionezi pe partea dreapta a Cadranului. De fapt, cei de pe partea stanga gandesc in cuvinte, iar ca sa ai succes pe partea dreapta, mai ales in cadranul "I", trebuie sa gandesti in cifre... nu in cuvinte. E chiar riscant sa incerci sa fii investitor daca gandesti inca in cuvinte.

E usor sa faci ce fac oamenii bogati

Adevarul este ca oamenii care muncesc cel mai constiincios nu se imbogatesc. Daca vrei sa te imbogatesit, trebuie sa "gandesti". Gandeste independent, nu te lua dupa multime. Dupa parerea mea, bunul cel mai de pret al celor bogati este ca ei gandesc altfel decat ceilalti.

            ESTI- ACTIONEZI- AI

Telurile fac parte din secventa "AI" a celor trei cuvinte. Odata ce oamenii decid ce vor sa aiba -telul lor- incep sa faca lista cu ce trebuie  "sa faca". De aceea majoritatea are o lista cu "De facut". Isi stabilesc telul si pornesc "sa faca".

Cel care are mentalitatea unui ratat va pierde indot deauna, indiferent cate acțiuni, obligațiuni, proprietăți imobiliare sau fonduri mutuale  o sa cumpere.

    

Inteligenta emotionala    

Mare parte din calitatea de a fi o fiinta umana consta in a fi uman. Iar a fi uman inseamna a avea sentimente. Toti avem aceleasi sentimente. Toti simtim teama, tristetea, mania, iubirea, ura, dezamagirea, bucuria, ferisirea si cate altele. Ceea ce ne individualizeaza este modul nostru de a manevra aceste sentimente.

Cand e vorba de a risca bani, toti avem sentimentul de teama... chiar si cei bogati. Diferenta consta in felul cum tratam sentimentul de teama. In cazul multor oameni, teama da nastere gandului:"Mergi la sigur. Nu risca".

In cazul altora, teama de a nu pierde bani ii face sa gandeasca altfel: "Joaca inteligent. Invata sa manuiesti riscul".

Acelasi sentiment, alte ganduri... un altfel de a fi... un altfel de a actiona... un altfel de a avea.

IQ emotional este mai puternic

Dupa ce am citit cartea lui Daniel Goleman, Inteligenta emotionala, am ajuns sa inteleg ca IQ financiar este de 90% IQ emotional si doar 10% informatie tehnologica despre finante sau bani. Cand emotiile sunt la viteza maxima, sunt de 24 de ori mai puternice decat ratiunea.

Fobia de bani

In ceea ce priveste banii, exista multe fobii... prea multe pentru a le enumera. Si eu le am. Si tu le ai. Toti le avem. De ce? Pentru ca, va place sau nu, banii constituie un subiect emotional. Si tocmai pentru ca e un subiect emotional, majoritatea oamenilr nu pot gandi logic cand e vorba de bani. Daca nu crezi ca banii sunt emotionali, arunca o privire la bursa. La bursa, de cele mai multe ori, nu exista nici o logica... numai sentimente de teama si lacomie.

Mai mult decat o schimbare de mentalitate

Dupa cum am afirmat anterior, pentru a obtine succesul in cadranele "P" sau "I" e nevoie, de multe ori, de o schimbare esentiala in gandirea emotionala, sentimente, convingeri si atitudine. Amintiti-va de:

                        Esti-Actionezi-Ai

Oamenii care nu sunt in stare sa-si stapaneasca teama de a nu pierde nu trebuie sa investeasca vreodata de capul lor.

Producerea si pierderea banilor sunt subiecte emotionale. Tatal meu cel bogat mi-a oferit secretul manevrarii sentimentelor. El spunea mereu: "Pentru a avea succes ca investitor sau proprietar de afaceri, trebuie sa-ti pastrezi neutralitatea emotionala fata de castig sau pierdere. Castigul si pierderea nu sunt decat o parte a jocului".

"Pastreaza-ti calmul, gandeste limpede, fii receptic, mergi mai departe, cere sfatul cuiva care a mers inaintea ta pe acelasi drum, ai incredere si pastreaza-ti credinta intr-o forta superioara care-ti vrea binele".

Tatal meu cel bogat imi insuflase ideea ca "nereusita este o parte a reusitei".

"De renuntat, poti renunta oricand... de ce sa renunti acum?"

Motivul predominant pentru care exista atatia oameni care se lupta cu banii nu e lipsa de educatie sau de constiinciozitate. Este teama lor de a nu pierde. Daca aceasta teama ii opreste, atunci, au pierdut deja.

Inteligenta emotionala poate fi controlata

Inteligenta financiara e strâns legata de inteligenta emoțională. După părerea mea, majoritatea oamenilor suferă din punct de vedere financiar pentru ca gândurile le sunt controlate de sentimente. Ca ființe umane, avem cu toții aceleași sentimente. Felul cum manevram sentimentele determina diferențele legate de acțiunile (a face) și bunurile (a avea) noastre.

... Daca intregul tau venit este generat de pozitia ta ca angajat al unei companii pe care nu o controlezi si care nnu-ti apartine, nu prea ai portite de protectie a venitului sau a activelor tale.

De aceea, in cazul in care esti angajat, iti recomand sa-ti pastrezi slujba si sa incepi sa petreci ceva timp in cadranele "P" si "I". Drumul tau spre libertate trece prin aceste doua cadrane. Secretul de a te simti mai in siguranta  din punct de vedere financiar este sa nu actionezi doar intr-un singur cadran, ci in cel putin doua.

... valurile pietelor financiare sunt manate de doua sentimente umane: lacomia si teama. Eu nu cred ca depresiunile economice au apus demult, aci suntem cu totii oameni si nu vom scapa niciodata de sentimentul de teama si lacomie. Iar cand lacomia si teama se intalnesc, iar un om pierde mult, urmatorul sentiment uman este depresia. Depresia e formata din alte doua sentimente umane: furia si tristetea. Furia la adresa propriei persoane si tristetea pierderii. Depresiunile economice sunt depresii emotionale. Oamenii pierd si intra in criza.

... exista milioane de oameni aflati in diverse stadii de depresie. Au o slujba, dar in adancul sufletului lor sunt constienti de faptul ca nu progreseaza din punct de vedere financiar. Sunt furiosi pe ei insisi si intristati ca pierd timpul. Majoritatea dintre ei nu stie ca Epoca Industriala i-a prins in capcana cu ideea ei: "gaseste-ti o slujba sigura  si nu-ti face griji despre viitor".

Cum sa obtii succesul ca "P" si "I"

Fa pasi de copil

Milioane de oameni cu studii superioare, doritori sa actioneze, sunt paralizati de teama de anu face greseli. Daca ai actionat si ai facut o greseala, ai invatat ceva, cel putin, fie mental, emotional si/sau fizic. Cel care e in continua cautare de raspunsuri e, adeseori, afectat de boala indeobste cunoscuta ca "paralizia analizei" care pare sa afecteze multi oameni cu studii superioare. La urma urmei asa invatam, din greseli.

... Intalnesc azi oameni care sunt nemulțumiți de mine pentru ca vor sa le spun cum sa faca mai mult bani repede. Nu agreeaza ideea de a gandi pe termen lung. Multi cauta cu disperare raspunsuri pe termen scurt pentru ca au probleme financiare care trebuie rezolvate azi... generate de dorinta incontrolabila de recompensa imediata. Ei aplica ideea "Mananca, bea si veseleste-te cat esti tanar". Asta contrazice forța acumulării si duce la datorii pe termen lung, in loc de averi pe termen lung.

Cei sapte pasi pentru gasirea pistei financiare rapide

PASUL 1: E TIMPUL SA-TI VEZI DE PROPRIILE INTERESE

Completeaza-ti declaratia de venit

Stabiliti-va teluri financiare - unul pe termen lung (5ani) si -unul pe termen scurt (12luni)

PASUL 2: PREIA CONTROLUL ASUPRA FLUXULUI MONETAR

Revizuieste-ti declaratiile financiare

Afla din care sector al Cadranului banilor iti primesti veniul incepand cu ziua de azi

Hotaraste din care cadran vrei sa primesti cea mai mare parte a venitului tau in decurs de 5 ani

Incepe sa pui in aplicare planul de administrare al fluxului monetar:

1.Plateste-te pe tine mai intai. Pune deoparte un anumit procentaj din fiecare salariu sau din fiecare plata pe care o primesti din alte surse. Depune acesti bani intr-un cont de economii pentru investitii. O data ce banii au intrat in cont, nu-i scoate sub nici un motiv, pana nu esti gata sa investesti.

2.Concentreaza-ti atentia asupra reducerii datoriilor personale.

PASUL 3: INVATA DIFERENTA DINTRE RISC ȘI RISCANT

1.Definește riscul cu propriile tale cuvinte

2.Dedica cinci ore din timpul tau in fiecare saptamana uneia sau mai multor activitati de genul:

a) citeste pagina de afaceri din ziarul tau preferat

b) asculta stirile financiare

c) asculta caseste despre investitii

d) citeste reviste sau buletine financiare

e) joaca Cashflow

PASUL 4: HOTARASTE CE FEL DE INVESTITOR VREI SA FII

PASUL 5: CAUTA-TI MENTORI

Noteaza pe hartie 6 persoane cu care iti petreci cea mai mare parte a timpului. După ce le-ai notat afla ca "priviți la viitorul vostru. Cele 6 persoane reprezinta viitorul vostru.

PASUL 6: SCHIMBA DEZAMAGIREA IN PUTERE

Dimensiunea succesului tau e data de puterea dorintei; de dimensiunea visurilor tale; de felul in care manevrezi dezamagirea de-a lungul calatoriei tale prin viata.

PASUL 7: PUTEREA CREDINTEI

Crede in tine si porneste azi!

..."sa-ti vezi de propriile interese nu e greu de facut. E doar o problema de bun simt". ....